أقول: فيه (أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليَمَامي الحَنَفي أبو سهل) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل"(٢/ ٧١) وفيه عن أبي حاتم: "قدم علينا وكان كذَّابًا وكتبتُ عنه ولا أُحَدِّثُ عنه".
٢ - "المجروحين"(١/ ٤٣ - ١٤٤) وقال: "يروي عن عبد الرزاق وعمر ابن يونس وغيرهما أشياء مقلوبة، لا يعجبنا الاحتجاج بخبره إذا انفرد".
٣ - "الكامل"(١/ ١٨٢ - ١٨٣) وقال: حدَّث بأحاديث مناكير عن الثقات، وجدته ينسخ عن الثقات العجائب".
وفيه عن إسحاق بن إبراهيم قال: ذكرتُ اليَمَامي هذا العبيد الكَشْوَري (١) فقال: "هو فينا كالواقدي فيكم".
وقال ابن عدي أيضًا: "هو مُقَارَبُ الحَالِ، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصدق".
٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١١٨ رقم (٤٩).
٥ - "تاريخ بغداد" (٥/ ٦٥ - ٦٦) وقال: "كان غير ثقة". وفيه أنَّ سَلَمَة بن شَبِيب كان يكذِّبه. وأنَّ يحيى بن محمد بن صَاعِد كان يرميه بالكذب. وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "متروك الحديث".
الطريق الحادي عشر: عن عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، عن عاصم الأَحْول، عن أبي عثمان النَّهْدِي، عنه، به.
رواه الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٥) بإسناده إلى عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل
(١) هو (عبد اللَّه بن محمد الصنعاني أبو محمد)، ترجم له الحافظ الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٣/ ٣٤٩ - ٣٥٠) وقال: "المحدِّثُ العَالِمُ المُصَنِّفُ". و (الكَشْورَي) نسبة إلى (كَشْوَر): "وهي قرية من قرى صنعاء اليمن". "الأنساب" (١٠/ ٤٣٨).