كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٨٢ - ج: 3 - ص: 80

الخطيب-، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٣/ ٧٤) -مخطوط-، من طرق، عن عبد الرزاق، عن النُّعْمَان بن أبي شَيْبَة الجَنَدِي، عن سفيان الثَّوْري، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن حُذَيْفَة مرفوعًا به.

قال الحاكم في "المستدرك": "صحيح على شرط الشيخين". ولم يذكره الذَّهَبِيّ في "تلخيص المستدرك".

وقال ابن عدي عقب روايته له من هذا الطريق، ومن طريق عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الثَّوْري به، ومن طريق عبد الرزاق عن ابن قمازين (١) عن الثَّوْري به: "هذا رواه جماعة عن الثَّوْري، وأصل البلاء منهم ليس من عبد الرزاق، فإنَّ في جملة من روى منهم ضعفاء، منهم: يحيى بن العلاء الرَّازي".

ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (١/ ٦٤) من ذات الطريق المتقدِّم مختصرًا، ليس فيه إلَّا ذكر عليّ.

ورواه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ٢٨ - ٢٩ - في النوع التاسع- من طريق عبد الرزاق قال: ذَكَر الثَّوْري، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن حُذَيْفَة مرفوعًا مختصرًا، ليس فيه ذكر عمر. وقال: "هذا إسناد لا يتأمله متأمل إلَّا علم اتصاله. . . وسماع عبد الرزاق من سفيان الثَّوْري واشتهاره به معروف، وكذلك سماع الثَّوْري من أبي إسحاق واشتهاره به معروف، وفيه انقطاع في موضعين، فإنَّ عبد الرزاق لم يسمعه من الثَّوْريِّ، والثَّوْريُّ لم يسمعه من أبي إسحاق".

ورواه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ٢٩ - في النوع التاسع-، والخطيب في "تاريخه" (١١/ ٤٦ - ٤٧)، من طريق أبي الصَّلت عبد السلام بن

---

(١) هكذا في "الكامل" المطبوع. ولم أعرف من هو (ابن قمازين) هذا، وأظن أنَّه قد صُحِّفَ، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.