كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٠٠ - ج: 3 - ص: 131

الأنصاري بنُسَخٍ لا يحدِّثُ بها غيره، ولا يتابعه أحدٌ على حديث منها". وقال: "عامَّةُ أحاديثه إمَّا أن تكون مناكير المَتْن أو تنقلب عليه الأسانيد، وبَيِّنٌ على أحاديثه ضعفه".

٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١١٠ رقم (٢٧).

٥ - "تاريخ بغداد" (٦/ ١٠٣ - ١٠٤) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب خبيث يكذب على اللَّه وعلى رسوله".

٦ - "لسان الميزان" (١/ ٦٩) وفيه عن عليّ بن الجُنَيْد: "محلُّه الصدق".

التخريج:

رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٥/ ٤٨٨) من طريق إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكِّي، أنبأنا أبو بكر محمد بن حَمُّوْيَه بن عبّاد السَّرَّاج، حدَّثنا محمد بن الوليد بن أَبَان أبو جعفر، حدَّثنا إبراهيم بن صِرْمة (١)، به.

قال البيهقي: "هذا رواية محمد بن الوليد بن أَبَان وهو في عِدَاد من يضع الحديث".

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٧٥ - ١٧٦) عن الخطيب من طريقه الثاني، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وأعله بـ (محمد بن الوليد)، ونقل قول ابن عدي والحسين بن أبي مَعْشَر المتقدِّمَيْنِ فيه.

وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفِرْدَوس" (٣/ ١٢٣) رقم (٤٣٣٣) عن ابن عمر.

وعزاه السُّيُوطِيُّ في "الخصائص الكبرى" (٢/ ١٨٩) إلى أبي نُعَيْم.

---

(١) صُحِّفَ في "دلائل النبوة" إلى: "صدقة". كما صُحِّفَ في "اللسان" (٥/ ٤١٨) إلى: "مرتد". والتصويب من مصادر ترجمته المتقدِّمة في مرتبة الحديث.