ففيه (أبو محمد الكَلاعي) وهو (عمر بن أبي عمر الكَلاعي الحِمْيَري الدِّمَشْقِي) وقد ترجم له في:
١ - "الكامل"(٥/ ١٦٨١) وقال: "ليس بالمعروف حدَّث عنه بقيَّة، منكر الحديث عن الثقات". وقال:"مجهول، ولا أعلم يروي عنه غير بقيَّة كما يروي عن سائر المجهولين".
٣ - "ميزان الاعتدال"(٣/ ٢١٥) وقال: "منكر الحديث قاله ابن عدي، ثم ساق لبقيَّة عنه عجائب وأوَابِد، وأحسبه عمر بن موسى الوَجِيهي ذاك الهالك".
٤ - "التقريب"(٢/ ٦١) وقال: "ضعيف، من شيوخ بقيَّة المجهولين، من السابعة"/ ق.
وفيه صاحب الترجمة (محمد بن يعقوب بن إسحاق الصَّفَّار) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و(بقيَّة) هو (ابن الوليد الحِمْصِي الكَلاعي): ثقة كثير التدليس عن الضعفاء. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤).
التخريج:
رواه أبو بكر الإِسماعيلي في "معجمه" ص ٥٠ رقم (٧٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(٦/ ٧٧)، وابن عدي في "الكامل"(٥/ ١٦٨١) -في ترجمة (عمر بن أبي عمر الكَلاعي) -، وعنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١٣/ ٣٤٧) -مخطوط-، من طريق بقيَّة بن الوليد، عن أبي محمد عمر بن أبي عمر الكَلاعي، به.