كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٨ - ج: 1 - ص: 148

جُوخي (١)، يسكنها جبابرة أمتي، تُعَذَّبُ بأربعة أصناف، بخسف ومسخ وقذف".

قال البَرْقَاني: "ولم يذكر الرابع".

(١/ ٣٨) في (بقية الأخبار التابعة لحديث أبي عثمان عن جَرِير لكونها في معناه).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففي إسناده (عمر بن يحيى). وقد أعلَّ ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٦٩) الحديث به، وقال: "قال أبو نُعَيْم الأصبهاني هو متروك الحديث".

وقد ترجم له الذَّهَبيُّ في "ميزان الاعتدال" (٣/ ٢٣٠) ونقل قول أبي نُعَيْم السابق، وقال: "أتي بحديث شبه موضوع عن شُعْبَة. . . " ثم ساقه، وهو حديث معاذ بن جَبَلٍ مرفوعًا: "قلوب بني آدم تلينُ في الشتاء. . . "! .

وقال الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٤/ ٣٣٧ - ٣٣٨): "وأظنه (عمر بن يحيى بن عمر بن أبي لممة بن عبد الرحمن) فقد رَوَى له الدَّارَقُطنِيّ في حديث مالك من روايته عن مالك وضعَّفه". ثم ساق بعض حديثه ونقل عن الدَّارَقُطنِيِّ قوله: "هذه الأحاديث لا تصحُّ عن مالك ومن دونه فيها ضعيف".

ولم أقف له على ترجمة في "الضعفاء" لأبي نُعَيْم الأصبهاني.

وشيخ الخطيب (أبو بكر البَرْقَاني) هو (أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب)، وهو ثقة من أشهر شيوخ الخطيب. وستأتي ترجمته في حديث (٣١٢).

---

(١) هكذا في المطبوع. وقد ضبطها المصحح بضم الجيم. وفي "اللسان" مادة (جوخ) (٣/ ١٣): "جاخ السيل الوادي يجوخُهُ جَوخًا: جَلَخَهُ وقلع أجرافه". وفي "القاموس" ص ٣١٩: "الجُوخَة بالضم: الحفرة".