كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٤١ - ج: 3 - ص: 265

٧ - "الكامل" (٣/ ١٢٤٠) وقال: "ولسعيد أحاديث عن شُعْبَة وغيره، وأحاديثه عنهم لا يتابعونه عليها، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق".

٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٣٨ رقم (٢٧٤).

٩ - "اللسان" (٣/ ٤٩) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "متروك ضعيف". وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقويّ عندهم".

كما أنَّ فيه جهالة من حدَّث به الخطيب عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكِّي.

التخريج:

رواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٣٥٢) من طريق عبد الملك بن محمد، حدَّثنا سعيد بن واصل، حدَّثنا شُعْبَة، به مرفوعًا بلفظ: "هذا خالي فمن شاء منكم فليخرج خاله -يعني أبا طلحة زوج أُمّ سُلَيْم. قال في الكرم-".

ثم روى الحاكم عقبه، الخبر المتقدِّم عن صالح جَزَرَة بطوله، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، عن أبي العبَّاس الدَّغُولي، به. وعند ذكره لمتن الحديث يشير الحاكم إلى المتن الذي رواه ابتداءً: "هذا خالي فمن شاء منكم فليخرج (١) خاله. . . . ".

ولم يذكر الحاكم فيه شيئًا، وكذا الذَّهَبِيُّ في "تلخيص المستدرك"، مع أنَّ في إسناده (سعيد بن واصل) وهو متروك كما تقدَّم.

وذكره الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٢/ ٢٧٧ - ٢٧٨)، وابن حَجَر في "التهذيب" (٩/ ٥١٤) -كلاهما في ترجمة (محمد بن يحيى الذُّهْلي) - بتمامه مطوَّلًا، ولفظ

---

(١) هكذا في "المستدرك" المطبوع: "فليخرج خاله"! وقد تقدَّم أنَّه في "تاريخ بغداد": "فليبرّ امرؤ خاله". وفي "السِّيَر" (١٢/ ٢٧٨) و"التهذيب" (٩/ ٥١٤): "فليرني امرؤ خاله".