كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٤٦٩ - ج: 3 - ص: 340

معاوية بن يحيى يحدِّث عن يزيد بن جابر (١)، عن جُبَيْر بن نُفَيْر،

عن عِيَاض بن غَنْم الأَشْعَرِي قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لا تَزَوَّجُنَّ عَجُوزًا ولا عَاقِرًا فإنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ".

(٤/ ٤٤) في ترجمة (أحمد بن أَصْرَم بن خُزَيْمَة المُزَنِيّ أبو العبَّاس).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (معاوية بن يحيى الصَّدَفِي الدِّمَشْقِي أبو رَوْح) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ الدَّارمي عن ابن مَعِين" ص ٢٠٤ رقم (٧٥٢) وقال: "ليس بشيء".

٢ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٤٢) وقال: "روى عنه هِقْل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنَّها من حفظه".

٣ - "أحوال الرجال" ص ١٦٧ - ١٦٨ رقم (٢٩٨) وقال: واهي الحديث.

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٢٦ رقم (٥٨٩) وقال: "ضعيف الحديث".

٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ١٨٢ - ١٨٣) وفيه عن ابن مَعِين: "هالك ليس بشيء".

٦ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٨٣ - ٣٨٤) وفيه عن أبي حاتم مثل قول البخاري السابق في "التاريخ الكبير"، مع زيادة قوله: "وهو ضعيف الحديث في حديثه إنكار". وقال أبو زُرْعَة: "ليس بقويٍّ، أحاديثه كلُّها مقلوبة ما حدَّث بالرَّيّ، والذي حدَّث بالشَّام أحسن حالًا".

٧ - "المجروحين" (٣/ ٣ - ٥) وقال: "منكر الحديث جدًّا، كان يشتري

---

(١) في "المستدرك" (٣/ ٢٩٠)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١٧/ ٣٦٨): "يحيى بن جابر". وهو كذلك في "تهذيب الكمال" (٣/ ١٤٩١)، ومصادر ترجمته الأخرى.