٢ - "التاريخ الكبير"(٧/ ١٨٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٣ - "أحوال الرجال" ص ١٦٥ رقم (٢٩٤) وقال: "سمعت أحمد بن حنبل قال: منكر الحديث جدًّا".
٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٤٨٥ - ٤٨٦).
٥ - "الجرح والتعديل"(٧/ ١٣١ - ١٣٢) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقويّ". وقال أبو زُرْعَة:"الأحاديث التي يرويها مناكير". وقال ابن مَعِين:"ضعيف الحديث".
٦ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٣٤٢ - ٣٤٤).
٧ - "الكامل"(٦/ ٢٠٧٦ - ٢٠٧٧) وقال: "لم أر في حديثه حديثًا منكرًا جدًّا فأذكره، وأرجو أنَّه لا بأس به".
٨ - "المغني"(٢/ ٥٢٤) وقال: "مشهور. قال أحمد: منكر الحديث جدًّا. وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ، وذكره مسلم في الشواهد".
٩ - "التهذيب"(٨/ ٣٧٢ - ٣٧٤) وفيه عن النَّسَائي: "ليس بقويٍّ". وقال: أبو داود: "في حديثه نَكَارة". وقال الأَوْزَاعي:"ما أحد أعلم بالزُّهْرِيّ من قُرَّة بن عبد الرحمن" -وذكر ابن حَجَر تفسير العلماء لقوله هذا-. وقال يحيى بن مَعِين:"كان يتساهل في السماع وفي الحديث وليس بكذَّاب". وقال العِجْلِي:"يُكْتَبُ حديثه". وقال ابن حَجَر:"روى له مسلمٌ مقرونًا بغيره".
١٠ - "التقريب"(٢/ ١٢٥) وقال: "صدوق له مناكير، من السابعة، مات سنة سبع وأربعين -يعني ومائة-"/ م ٤.
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن الحسين بن إبراهيم البغدادي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و(محمد بن حمَّاد بن المبارك النَّصِيبي) لم أقف له على ترجمة.