ففيه (محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، يعرف أبوه بقُرَاد أبي نوح) وقد ترجم له في:
١ - "المجروحين"(٢/ ٣٠٥ - ٣٠٦) وقال: "يروي عن أبيه وغيره من الشيوخ العجائب التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنَّها معمولة أو مقلوبة". وفيه عن ابن خُزَيْمَة:"أنا خائف أنَّه كذَّاب".
٢ - "الكامل"(٦/ ٢٢٩٢) وقال: "له أحاديث عن ثقات النَّاس بواطيل". وقال:"وقد أبطل في رواياته عن مالك وإبراهيم بن سعد، وروى عن شَرِيك أحاديث أُنْكِرَت عليه، وعن حمَّاد بن زيد كذلك، وهو ممَّن يُتَّهمُ بوضع الحديث".
٤ - "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنيّ" ص ١٢٣ - ١٢٤ رقم (١٢٨) -في ترجمة ابنه (عبد اللَّه بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان) - وقال:"متروك، يضع هو وأبوه جميعًا، وجدّه قُراد، قُرَاد أبو نوح: ثقة".
٥ - "المَدْخَل إلى الصحيح" للحاكم (١/ ٢٠٨ - ٢٠٩) وقال: "روى عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد عن أبيه، أحاديث موضوعة".
٦ - "تاريخ بغداد"(٢/ ٣١١ - ٣١٢) وقال: "حدَّث عن مالك بن أنس وشَريِك بن عبد اللَّه و. . . . أحاديث منكرة".