كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٥٦٢ - ج: 3 - ص: 573

مجاهد-، حدَّثنا سُرَيْج (١) بن يونس، حدَّثني محمد بن سَلَمَة الحَرَّاني، حدَّثنا سليمان بن أَرْقَم، عن الزُّهْرِيّ، عن سعيد،

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ وشَاهِدَيْ عَدْلٍ، والسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ".

(٤/ ٢٢٤) في ترجمة (أحمد بن عبد اللَّه التَّمَّار أبو بكر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا. ومَتْنُهُ صحيح مروي من طرق كثيرة.

ففيه (سليمان بن أَرْقَم البَصْري أبو معاذ) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٢٧٧) وقال: "ليس بشيء". و (٣/ ٥٢٨) وقال: "ليس يسوى فَلْسًا".

٢ - "العلل" لأحمد (١/ ٢٥٩) وقال: "لا يسوى شيئًا لا يُرْوى عنه الحديث". و (١/ ٤٠٩) وقال: "لا يسوى حديثه شيئًا".

٣ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٢ - ٣) وقال: "تركوه".

٤ - "أحوال الرجال" ص ١٠٤ رقم (١٥٨) وقال: "ساقط".

٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٦١٩ رقم (٢٥٨) وقال: "ضعيف متروك الحديث".

٦ - "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٥) للفَسَوي - في باب من يرغب عن الرواية عنهم.

---

(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "شريح" بالشين والحاء المهملة. والتصويب من "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٠٥)، و"تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٢١)، وغيرهما.