كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٥٦٢ - ج: 3 - ص: 575

التخريج:

رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٠١) -في ترجمة (سليمان بن أَرْقَم) - من طريق محمد بن سَلَمَة، عن سليمان بن أَرْقَم، عن الزُّهْرِيّ، عن سعيد بن المُسَيَّب، عنه، به.

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" من الطريق المتقدِّم -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٤/ ١٦٥ - ١٦٦) رقم (٢٢٦٦) -، دون قوله: "والسلطان وليُّ من لا وليَّ له".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٨٦) بعد أن ذكره معزوًا له: "وفيه سليمان بن أَرْقَم وهو متروك".

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٩١٦) إلى الخطيب وحده.

والشطر الأول منه: "لا نِكَاحَ إلَّا بوليٍّ"، صَحَّحَهُ جَمْعٌ من الأئمة، منهم: عليّ بن المَدِيني، والتِّرْمِذِي، وابن خُزَيْمة. وقد سبق الكلام عليه في حديث (١٩٤).

والشطر الثاني منه: "وشَاهِدَيْ عَدْلٍ"، صحيح بمجموع طرقه وشواهده. وسيأتي الكلام عليه في حديث (١٨٤٠).

أما الشطر الأخير: "والسُّلْطَان وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ" صحيح كذلك، وله شواهد عِدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (١١/ ٤٥٧)، و"مجمع الزوائد" (٤/ ٢٨٥ - ٢٨٧)، و"التلخيص الحَبِير" (٣/ ١٥٦ - ١٥٧).

ومن هذه الشواهد، ما رواه أبو داود في النكاح، باب في الولي (٢/ ٥٦٦ - ٥٦٨) رقم (٢٠٨٣)، والتِّرْمِذِيّ في النكاح، باب ما جاء لا نكاح إلَّا بوليٌّ (٣/ ٣٩٨ - ٣٩٩) رقم (١١٠٢)، وابن ماجه في النكاح، باب لا نكاح إلَّا بوليٍّ (١/ ٦٠٥) رقم (١٨٧٩)، عن السيدة عائشة مطوَّلًا، وفيه: "فإنِ اشْتَجَرُوا فالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ".