كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٥٩٤ - ج: 4 - ص: 81

النَّصِيحةِ، ومن الكِبْرِ إلى التواضع، ومن الرِّيَاء إلى الإِخلاص، ومن الرَّغْبَةِ إلى الزُّهْدِ".

(٤/ ٣١١ - ٣١٢) في ترجمة (أحمد بن عليّ بن عمر الرَّازِيّ الأَشْعَرِيّ أبو سعيد).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه (عبَّاد بن كثير الثَّقَفِي البَصْري المَكِّي) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣) وقال: "ليس بشيء". وقال مَرَّةً: "ضعيف". وأخرى: "في حديثه ضعف".

٢ - "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني" ص ١٢٥ - ١٢٦ رقم (١٥٦) وقال: "لم يكن بشيء".

٣ - "الضعفاء الصغير" للبُخَاري ص ١٥٣ رقم (٢٢٧) وقال: "تركوه".

٤ - "التاريخ الصغير" (٢/ ٩٧) وقال: "سكتوا عنه".

٥ - "أحوال الرجال" ص ١٠٦ رقم (١٦٣) وقال: "كان سليمان التَّيْمي يقول: حدَّثنا عبَّاد بن كثير، فلا ينبغي لحكيم أن يذكره في العلم، حسبك عنه بحديث النهي" (١).

٦ - "سؤالات الآجُرِّي لأبي داود" ص ٢٥٠ رقم (٣٣٠) وقال: "متروك الحديث".

---

(١) إشارةً إلى ما كان من (عبَّاد) في كونه لم يترك حديثًا فيه: "نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم" إلَّا ساقه. قال ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٦٤١) في ترجمة (عبَّاد): ما حدَّث من المناهي مقدار ثلاثمائة حديث.