كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٤٠ - ج: 4 - ص: 208

٥ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٧٩) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقوي في الحديث، هو شيخ صالح". وقال أبو زُرْعَة: "شيخ صالح".

٦ - "المجروحين" (١/ ٢٨٦) وقال: "منكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل".

٧ - "الكامل" (٣/ ٩٢٨ - ٩٣٠) وقال: "هو في جملة من يُكْتَبُ حديثه، وليس هو بمتروك الحديث".

٨ - "المغني" (١/ ٢١٤) وقال: "ضعَّفه يحيى بن مَعِين".

٩ - "التقريب" (١/ ٢٢٨) وقال: "ضعيف، من السابعة، مات سنة ستين -يعني ومائة-"/ ت.

كما أنَّ فيه (طلحة بن زيد القُرَشِيّ الرَّقِّيّ الدِّمَشْقِيّ أبو مِسْكِيْن -ويقال: أبو محمد-) وقد ترجم له في:

١ - "العلل" لأحمد -رواية المَرُّوْذِيّ- ص ١٣٥ رقم (٢٣٩) وقال: "ليس بذاك، قد حدَّث بأحاديث مناكير". وص ١٥٦ - ١٥٧ رقم (٢٧٥) وقال: "ليس بشيء، كان يضع الحديث".

٢ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٥١) وقال: "منكر الحديث".

٣ - "الضعفاء" لأبي زُرْعَة (٢/ ٦٢٨).

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٤٣ رقم (٣٣٢) وقال: "متروك الحديث".

٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦).

٦ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٩ - ٤٨٠) وفيه عن أبي حاتم: "منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يُكْتَبُ حديثه".

٧ - "المجروحين" (١/ ٣٨٣ - ٣٨٤) وقال: "منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات المقلوبات، لا يحلُّ الاحتجاج بخبره".