كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٤١ - ج: 4 - ص: 210

الرَّمْلِي، حدَّثنا ميمون بن مِهْرَان بن مَخْلَد بن أَبَان الكاتب، حدَّثنا أبو النُّعْمَان عَارِم بن الفضل، حدَّثنا قُدَامَة بن النُّعْمَان، عن الزُّهْرِيّ قال:

سمعت أنس بن مالك يقول: واللَّه الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: "عُنْوَانُ صَحِيفَةِ المؤمنِ حُبُّ عليّ بن أبي طالب".

(٤/ ٤١٠) في ترجمة (أحمد بن محمد بن جُورِي العُكْبَرِيّ أبو الفرج).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن جُورِي العُكْبَرِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٤١٠ - ٤١١) وقال: "في حديثه غرائب ومناكير".

٢ - "العلل المتناهية" لابن الجَوْزِي (١/ ٢٤٣) وقال: "يحدِّث عن مجاهيل".

٣ - "المغني" (١/ ٥٤) وقال: "عن خَيْثَمَة بحديث موضوع".

٤ - "اللسان" (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) وفيه عن ابن النَّجَّار في "ذيل تاريخ بغداد": "نَسَبَ الخطيبُ أَبَاهُ إلى جدِّه الأعلى، وإنما هو: محمد بن إسحاق بن الفضل بن زيد بن جُورِي (١) العُكْبَرِيّ. . ".

كما أنَّ فيه (قُدَامَة بن النُّعْمَان) وقد ترجم له في:

١ - "الميزان" (٣/ ٣٨٦) وقال: "عن الزُّهْرِيِّ، لا يُعْرَفُ، والخبر باطل، ثم إنَّ سنده مظلم إليه".

---

(١) صُحِّفَ في "اللسان" إلى: "خوري" بالخاء. كما صُحِّفَ في "تنزيه الشريعة" إلى: "حوري" بالحاء المهلمة. والتصويب من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.