٨ - "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٢٣٤ - ٢٣٥) وقال: "وثَّقه أبو عاصم النَّبِيل وأَشْهَل بن حاتم وأثنيا عليه وقالا: هو ثقة".
٩ - "التهذيب" (١/ ٤٧٩ - ٤٨٠) وفيه عن النَّسَائي في "السنن" -يعني الكبير-: "ليس بالقويِّ". وقال ابن حَجَر: "له نسخة سمعناها بعلو، وفيها مناكير ضعَّفوه بسببها؛ منها عن شُعْبَة عن قَتَادة". وذكر حديثه هذا في الريحان. وقال: "لم يذكره المِزِّيّ".
أقول: ولم يذكره ابن حَجَر في "التقريب" أيضًا.
١٠ - "لسان الميزان" (٢/ ٤٨ - ٤٩) وفيه عن ابن الجارود: "ليس بشيء. وقال السَّاجي:"ضعَّفه بعضهم". وقال ابن القَطَّان:"ليست أحاديثه بالمنكرة". وقال ابن حَجَر:"أخرج له الحاكم متابعة".
وقال الخطيب عقب روايته للحديث:"تفرَّد بروايته بَكْر بن بَكَّار عن شُعْبَة، ولم أكتبه إلَّا من هذا الوجه".
و(شُعْبَة) هو (ابن الحَجَّاج العَتَكِي الوَاسِطي أبو بِسْطَام): إمام حافظ ثقة متقن. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦١).
و(قَتَادة) هو (ابن دِعَامَة السَّدُوسي البَصْري أبو الخطَّاب): ثقة ثَبْت مشهور بالتَّدْلِيس. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٠٣).