كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٨٢ - ج: 4 - ص: 327

الفردوس" -كما في "المقاصد الحسنة" ص ٧٨ - ، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥)، من طريق عبد الصمد بن عليّ بن عبد اللَّه بن العبَّاس، عن أبيه، عن جدِّه ابن عبَّاس مرفوعًا بلفظ: "أَكْرِمُوا الشُّهْود، فإنَّ اللَّهَ يَسْتَخْرِجُ بهمُ الحُقُوقَ، ويَدْفَعُ بهمُ الظُلْمَ".

قال العُقَيْلِيُّ: "غير محفوظ، ولا يُعْرَفُ إلَّا به".

وقال ابن الجَوْزي: "قال الخطيب: تفرَّد بروايته عبد الصمد بن موسى وقد ضعَّفوه. قال العُقَيْلِي: هذا الحديث غير محفوظ".

وقال الحافظ ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (٤/ ١٩٨) نقلًا عن العُقَيْلِي: "تفرَّد به إبراهيم بن عبد الصمد، عن أبيه عبد الصمد بن موسى، عن إبراهيم بن محمد الإمام، عنه" (١). وتعقَّبه بقوله: "قال ابن طاهر في "التذكرة": رواه ابن أبي مَيْسَرَة، عن عبد الصمد بن موسى أيضًا".

وأضاف تلميذه السَّخَاوي في "المقاصد الحسنة" ص ٧٩ بعد أن ذكر هذا عن ابن طاهر: "ومن طريقه أخرجه النَّقَّاش، بل رواه من طريق إبراهيم بن عبد العزيز الهاشمي، حدَّثنا عمِّي، حدَّثنا عبد الصمد بن عليَّ. ثم إنَّ في رواية الدَّيْلَمِيّ جعله عن عبد الصمد بن موسى، عن عبد الكريم بن محمد، بدل إبراهيم بن محمد".

أقول: يُتَعَقَّبُ على العُقَيْلِي بنفسه، فإنَّه ذكر الحديث في كتابه "الضعفاء" (١/ ٦٤ - ٦٥) -في ترجمة (إبراهيم بن محمد العبَّاسي) - من طريق أبي يحيى بن أبي مَيْسَرَة قال: حدَّثنا عبد الصمد بن موسى الهاشمي، به. وقال: "حديثه غير محفوظ".

وقد صرَّح الصَّغَاني في "الدُّرِّ الملتقط" ص ٣١ رقم (٣٦) بوضعه.

---

(١) قول العُقَيْلِي هذا لم أقف عليه في كتابه "الضعفاء" المطبوع، عند كلامه على هذا الحديث.