كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٦٩٩ - ج: 4 - ص: 371

الثانية: أنَّ في إسناده (محمد بن السائب البَكْرِي) (١) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (١/ ١٠١) وقال: "عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، مرسل، سمع منه الوليد بن مسلم". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧١) وذكر مثل ما تقدَّم عن البخاري في "التاريخ الكبير". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا أيضًا.

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٤٣٥) وقال: "يروي عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص المراسيل، روى عنه ابن المُبَارَك".

٤ - "الميزان" (٣/ ٥٥٩) وقال: "شويخ للوليد بن مسلم. قال الأَزْدِيُّ: يتكلَّمون فيه".

٥ - "التقريب" (٢/ ١٦٣) وقال: "ليِّن الحديث، من الثامنة"/ مد.

الثالثة: أنَّ فيه عنعنة (الوليد بن مسلم الدِّمَشْقِيّ) وهو شديد التدليس، لا يُقْبَلُ منه إلَّا ما صَرَّحَ فيه بالسماع. انظر "طبقات المدلِّسين" لابن حَجَر ص ١٣٤.

التخريج:

رواه أبو داود في "مراسيله" ص ٢٣٥، عن محمد بن العلاء، عن الوليد بن مُسْلِم، عن محمد بن السائب النُّكْرِيّ، عن أبيه، عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، به.

---

(١) هكذا عند البخاري وابن أبي حاتم وابن حِبَّان: (البكري) بالباء. وفي "الميزان"، و"التقريب"، و"التهذيب" (٩/ ١٨١): (النُّكْرِي) بالنون. وقد قيَّده ابن حَجَر في "التقريب" بالحروف فقال: "بضم النون".