كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٧٣٢ - ج: 4 - ص: 456

ورواه القُضَاعِي في "مسند الشِّهاب" (١/ ١٧٦ - ١٧٧) رقم (١٨٠)، مختصرًا، من طريق عليّ بن ظَبْيَان، عن أبي حَنِيفة، به، بلفظ: "اليمين الفاجرة تدع الدِّيَار بَلَاقِعَ".

ورواه الدَّيْلَمِيّ في "مسند الفردوس" من طريق محمد بن الحسن، عن أبي حَنِيفة، به. كما في "التلخيص الحَبِير" (٣/ ٢٢٩).

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٥٦ - ٥٧) رقم (١٠٩٦)، مطوَّلًا، من طريق أبي الدَّهْمَاء البَصْري -شيخ صدق- عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "إنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثوابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، وإنَّ أَهْلَ البيتِ ليكونونَ فُجَّارًا، فَتَنْمُو أموالُهم ويَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إذا وصَلُوا أَرْحَامَهُمْ، وإنَّ أَعْجَلَ المعصية عقوبةً البَغْيُ والخِيَانَةُ، واليمينُ الغَمُوسُ تُذْهِبُ المالَ وتثقل (١) في الرَّحِمِ، وتَذَرُ الدِّيَارِ بَلَاقِعَ".

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلَّا أبو الدَّهْمَاء، تفرَّد به النُّفَيْلِي".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٥٢): "رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه أبو الدَّهْمَاء البصري (٢) وهو ضعيف جدًّا". وقد ذكره الهيثمي إلى قوله: "ويكثر عددهم إذا وصلوا أرحامهم".

وقال في (٤/ ١٨٠) منه بعد ذكره له تامًّا: "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه أبو الدَّهْمَاء الأصعب وثَّقه النُّفَيْلِي (٣) وضعَّفه ابن حِبَّان".

---

(١) صُحِّفَ في "المعجم الأوسط" إلى "وتقل". والتصويب من "مجمع البحرين" للهيثمي (٤/ ٦٨) رقم (٢١٠٨)، و"مجمع الزوائد" (٤/ ١٨٠).
(٢) صُحِّفَ في "المجمع" إلى "النصري". والتصويب من "المعجم الأوسط" ٢/ ٥٦.
(٣) صُحِّفَ في "المجمع" إلى: "النفيدي"، والتصويب من "المعجم الأوسط" (٢/ ٥٧)، و"الميزان" (٤/ ٥٢٢).