كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٧٤٧ - ج: 4 - ص: 492

(٣/ ١٠٨): "صدوق مُغَفَّلٌ". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٢٣٠): "صدوق له أوهام". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٦٦).

و(أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن أحمد الصَّفَّار الأَصْبَهَاني)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في ترجمته من "السِّيَر" (١٥/ ٤٣٧): "الشيخ الإِمام المحدِّث القدوة".

وباقي رجال إسناده حديثهم حسن.

والحديث قد صَحَّ مرفوعًا من طرق أخرى.

التخريج:

رواه البزَّار في "مسنده" (١/ ٧٤) رقم (١١٣) -من كشف الأستار- عن أحمد بن أَبَان، عن الدَّرَاوَرْدِيّ، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي اللَّه عنها موقوفًا.

ورواه أحمد في "المسند" (٦/ ١٣٨) مطوَّلًا، من طريق محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عبَّاد بن عبد اللَّه بن الزُّبَيْر، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا.

ورواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١١/ ١٤)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٦/ ٢٥٦) من طريق سليمان بن حَرْب، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن السيدة عائشة مرفوعًا.

وفي آخره عند أبي نُعَيْم قوله: "ثم التوبة معروضة".

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (١/ ١٤١ - ١٤٢) رقم (١٢١) -، من طريق هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي اللَّه عنها مرفوعًا.

ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ٧٣) رقم (١١٢) -من كشف الأستار-، وأبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في "طبقات المحدِّثين في أَصْبَهَان" (٢/ ٤٢٠) رقم