كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٧٤٨ - ج: 4 - ص: 494

١ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٥٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٥٧٧).

٣ - "الكاشف" (٣/ ٢٨٥) وقال: "وثِّق".

٤ - "التهذيب" (١٢/ ٦٨) وقال: "روى عن أبي الدَّرْدَاء حديث: "مثل الذي يهدي ويعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعدما يشبع"، وعنه أبو إسحاق السَّبِيعي، ولا يُعْرَفُ له غيره. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"".

٥ - "التقريب" (٢/ ٤١٠) وقال: "مقبول، من الثالثة"/ د ت س.

كما أنَّ فيه (هشام بن عبد الرحمن المَذْحِجي) لم أقف على من ترجم له في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن يونس الطَّبَرِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(عبد اللَّه بن غالب العَبَّادَاني) قال البزَّار عنه كما في "كشف الأستار" (٢/ ٤٣٦): "ليس به بأس". وقال الذَّهَبِيُّ في "الكاشف" (٢/ ١٠٥): "لم يُضَعَّف". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٤٤٠): "مستور"! وستأتي ترجمته في حديث (٢١٧٠).

و(الأَزْهَرِيّ) هو (عبيد اللَّه بن أبي الفتح أحمد بن عثمان الصَّيْرَفي أبو القاسم): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٦).

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٥/ ١٩٨) رقم (١٩١٢) -، من طريق محمد بن عبد اللَّه بن حبيب، عن عبد اللَّه بن غالب، به، وقال: "لا يُرْوَى عن الأشعث إلَّا بهذا الإسناد".