كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٧٩٦ - ج: 4 - ص: 602

فصلَّى الغَدَاةَ ثم جلس حتَّى إذا كان مِنَ الضُّحَى، ضَحِكَ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وساق الحديث بطوله (١).

(٥/ ٣٤٥) في ترجمة (محمد بن سِنَان بن يزيد القَزَّاز البَصْري أبو الحسن).

مرتبة الحديث:

إسناده جيِّد.

و(وَالَان بن بُهَيْس (٢) -ويقال: ابن قِرْفَة- العَدَوي) ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ١٨٥) وسكت عنه.

٢ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٤٣) وفيه عن ابن مَعِين: "ثقة".

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٤٩٧).

٤ - "المؤتلف والمختلف" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٩٧٩) و (٤/ ١٨٦٧)، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٥ - "الإكمال" لابن مَاكُولا (٣/ ٣٠٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٦ - "تعجيل المنفعة" لابن حَجَر ص ٢٨٧ وقال: "أخرج -يعني ابن حِبَّان- حديثه في صحيحه، وكذا أخرجه أبو عَوَانَة في زياداته على مسلم".

و(البَرَاء بن نَوْفَل العَدَوي أبو هُنَيْدَة) قد ترجم له في:

١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٢٢٦) وقال: "كان معروفًا، قليل الحديث".

---

(١) وهو في الشفاعة، وهو طويل جدًّا بمقدار ثلاث صفحات. انظره في المصادر التي روته والمذكورة في التخريج.
(٢) في "التاريخ الكبير"، و"الجرح والتعديل"، و"الثقات": "بيهس". وفي "تبصير المنتبه" لابن حَجَر (١/ ١٠٨)، و"تعجيل المنفعة": "بُهَيْس".