كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٣٧ - ج: 5 - ص: 59

أو غَمٌّ، أو سَقَمٌ، أو أَزْلٌ، أو لأْوَاءُ -قال: وذكر السادسة فنسيتها- فليقل: اللَّهُ، اللَّهُ ربِّي، لا أُشْرِكُ به شيئًا".

(٥/ ٤٥٧) في ترجمة (محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم البزَّاز الشَّافِعي أبو بكر).

مرتبة الحديث:

رجال إسناده ثقات، عدا (محمد بن عبد اللَّه بن أبي رافع الفَهْمي)، فقد ترجم له ابن حجر في "التقريب" (٢/ ١٧٦) وقال: "مقبول، من الرابعة"/ تم س ق. وترجم له في "التهذيب" (٩/ ٢٥٤) ولم يذكر فيه شيئًا. وكذلك الذَّهَبِيّ في "الكاشف" (٣/ ٥٣).

و(عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (٢/ ١٧٧): "ثقة". وأمَّا قول ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٥١١): "صدوق يخطئ". فهو محلُّ نظر كما يُعْلَمُ من ترجمته له في "التهذيب" (٦/ ٣٤٩ - ٣٥٠).

و(أبو معاوية) هو (شَيْبَان بن عبد الرحمن التَّمِيمي النَّحْوِي البَصْرِي): ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (١٥٨٧).

و(أبو مَعْمَر) هو (عبد اللَّه بن عمرو بن أبي الحَجَّاج التَّيْمي المُقْعَد المِنْقَرِي)، قال ابن حجر عنه في "التقريب" (١/ ٤٣٦): "ثقة ثَبْتٌ، رُمِي بالقَدَر، من العاشرة"/ ع. وانظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٥٣ - ٣٥٧)، و"التهذيب" (٥/ ٣٣٥ - ٣٣٦).

و(عبد الوارث) هو (ابن سعيد بن ذَكْوَان العَنْبَرِي التَّنُّوري البَصْرِي أبو عُبَيْدَة)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٥٢٧): "ثقة ثَبْتٌ، رُمِي بالقَدَر، ولم يَثْبُتْ عنه، من الثامنة"/ ع. وانظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" (٦/ ٤٤١ - ٤٤٣).