كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٤٣ - ج: 5 - ص: 72

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ١٠٧)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٥/ ٨٩) رقم (٢٧٤٣) -، وعنه الضياء المَقْدِسي في "المُخْتَارة" (٧/ ١٠٧ - ١٠٨) رقم (٢٥٢٧)، عن محمود بن محمد الوَاسِطي، عن محمد بن أَبَان، به. وقال: "لم يروه عن قَتَادَة إلَّا أبو عَوَانَة، تفرَّد به محمد بن أَبَان".

ورواه الضياء المَقْدِسي في "المُخْتَارة" (٧/ ١٠٧) رقم (٢٥٢٦)، من طريق عِمْرَان بن موسى السَّخْتِيَاني، عن محمد بن أَبَان الوَاسِطي، به.

ورواه الخَرَائِطيُّ في "مكارم الأخلاق" ص ٩٧ رقم (٤٤٨) من طريق كُرَيْد بن رَوَاحة، عن أبي هلال الرَّاسِبِيّ، عن قَتَادَة، عنه، به.

و(كُرَيْد) ترجم له في "المغني" (٢/ ٥٣٢) وقال: "له منكرات".

و(أبو هلال الرَّاسِبِيّ محمد بن سُلَيْم) قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ١٦٦): "صدوق فيه لِيْنٌ".

وسيأتي الكلام على هذا الطريق في حديث (٩١٦).

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٦٥): "رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، ورجاله ثقات".

وعزاه السُّيُوطيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٨٥٣) إلى الطبراني في "الكبير"، وأبي الشيخ في "العَظَمَة".

والحديث ليس في "المعجم الكبير"، ولم أجده في "العَظَمَة" من حديث أنس، واللَّه أعلم.

وللحديث شواهد، انظرها في: "العَظَمَة" لأبي الشيخ (٤/ ١٣٤٢ - ١٣٤٩)، و"مجمع الزوائد" (٦/ ٦٥ - ٦٦).