كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٦٧ - ج: 5 - ص: 135

وله شاهد من حديث مُسَافِع الدِّيْلِي، رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٣٠٩) رقم (٧٨٥)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٨/ ٢٦٤ - ٢٦٥) رقم (٥٠٨٥) -، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٤٥)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٧٧) -في ترجمة (مالك بن عَبِيْدَة الدِّيْلِي) -، وأبو نُعَيْم في "المعرفة" -كما في "التلخيص الحَبِير" (٢/ ٩٧) -، والطَّيَالِسِي، وابن مَنْدَه -كما في "المقاصد الحسنة" ص ٣٤١ - ، من طريق مالك بن عَبِيدة بن مُسَافِع الدِّيْلِي، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا: "لولا عِبَادٌ للَّه رُكَّع، وصبية رُضَّع، وبهائم رُتَّع، لَصُبَّ عليكم العذاب صبًّا ثم لترضن رَضًّا (١) ". واللفظ للبيهقي.

وإسناده ضعيف، ففيه (مالك بن عَبِيْدَة بن مُسَافِع الدِّيْلِي) قال عنه في "اللسان" (٥/ ٥): "لا يُعْرَفُ". وقال في "التلخيص الحَبِير" (٢/ ٩٧): "قال: أبو حاتم وابن مَعِين: مجهول. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات". وقال ابن عدي: ليس له غير هذا الحديث".

و(عَبِيْدَة بن مُسَافِع الدِّيْلِي) قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٥٤٧): "مقبول، من الرابعة"/ د س. وترجم له في "التهذيب" (٧/ ٨٥) وقال: "ذكره ابن حِبَّان في "الثقات". . . قال ابن المَدِيني: مجهول".

وقال المُنَاوي في "فيض القدير" (٥/ ٣٤٤): "قال الذَّهَبِيُّ في "المهذَّب" -يعني مهذَّب السنن الكبرى-: ضعيف، ومالك وأبوه: مجهولان".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٢٧): "رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وفيه عبد الرحمن بن سعد بن عمَّار وهو ضعيف".

---

(١) قال ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٢٢٩): "هكذا جاء في رواية، والصحيح بالصاد المهملة". وقال في (٢/ ٢٢٧): "-هو- من رصَّ البناء يرصُّه رضًّا إذا أَلْصَقَ بعضه ببعض فأدغم".