كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٦٨ - ج: 5 - ص: 137

ففيه (محمد بن يحيى الحَجَرِيّ الكِنْدِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٤٨ - ١٤٩) وذكر حديثه هذا مع حديث آخر له وقال: "لا يُتَابَعُ عليهما جميعًا من جهة تصحُّ".

٢ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٦٥) وذكر حديثه هذا وقال: "قال العُقَيْلِي: لا يُتَابَعُ عليه. ثم ساق له حديثًا آخر يدلُّ على أنَّه ليس بثقة". وأقرَّه ابن حَجَر في "اللسان" (٥/ ٤٢٥ - ٤٢٦).

٣ - "مجمع الزوائد" (٩/ ١٧٣) وقال: "ضعيف".

وصاحب الترجمة (إبراهيم بن دَرَسْتُوْيَه الفارسي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٩٠)، و"المعجم الأوسط" (٣/ ٤٥٩ - ٤٦٠) رقم (٢٩٨٦)، من الطريق التي رواها الخطيب عنه.

قال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن عِكْرِمَة إلَّا أَجْلَح بن عبد اللَّه واسمه يحيى ويُكْنَى أبا حُجَيَّة، تفرَّد به ابنه عنه".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١٧٣): "رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وفيه محمد بن يحيى الحَجَرِيّ الكِنْدِيّ وهو ضعيف".

ورواه العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ١٤٨) -في ترجمة (محمد بن يحيى الحَجَرِيّ) -، عن محمد بن الفضل القُسْطَاني، عن محمد بن يحيى الحَجَرِيّ، به، وقال: "لا يُتَابَعُ عليه".

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٥٥ - ٢٥٦) عن الخطيب من