الأول: عن محمد بن إسحاق، حدَّثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، به، وقال:"وهذا لا تعلمه يروى عن أنس إلَّا من هذا الوجه، ولا نعلم حدَّث به عن سعيد غير عبد الواحد (١) ".
الثاني: عن عمرو بن عليّ، حدَّثنا خالد بن يزيد، حدَّثنا أبو جعفر الرَّازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس مرفوعًا به.
وفي الطريق الثاني هذا (أبو جعفر الرَّازي -عيسى بن أبي عيسى عبد اللَّه بن مَاهَان-)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب"(٢/ ٤٠٦): "صدوق سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة"/ بخ ٤. وقال الذَّهَبِيّ في "الميزان"(٣/ ٣١٩): "صالح الحديث". وانظر ترجمته أيضًا في:"الجرح والتعديل"(٦/ ٢٨٠ - ٢٨١)، و"المجروحين"(٢/ ١٢٠)، و"الكامل"(٥/ ١٨٩٤ - ١٨٩٥)، و"تاريخ بغداد"(١١/ ١٤٣ - ١٤٧)، و"الكاشف"(٣/ ٢٨٣)، و"التهذيب"(١٢/ ٥٦ - ٥٧).
و(خالد بن يزيد) هو (العَتَكي الأَزْدِي البَصْرِي)، قال ابن حَجَر عنه في (التقريب)(١/ ٢٢٠): "صدوق يَهِم". وستأتي ترجمته في حديث (١٢٩١).
ورواه الطبراني في "المعجم الصغير"(١/ ٨١ - ٨٢)، "المعجم الأوسط"(٣/ ٤٤٤ - ٤٤٥) رقم (٢٩٥٥)، عن إبراهيم بن عبد اللَّه المُخَرِّمي، عن سعيد الجَرْمي، به. وقال في "الصغير": "لم يروه عن قَتَادَة إلَّا سعيد بن أبي عَرُوبَة".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٨/ ١٨): "رواه البزَّار والطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، وأحد إسنادي البزَّار ثقات، وفي بعضهم خلاف".
وعزاه في "الجامع الكبير"(١/ ١٦٩) من حديث أنس إلى: ابن أبي الدُّنْيَا في "ذَمِّ الغضب"، وأبي عَوَانَة، والخطيب، فحسب!
(١) في "كشف الأستار": "عبد الأعلى". وصوابه ما أثبت.