(٦/ ١٥٤ - ١٥٥) في ترجمة (إبراهيم بن محمد بن الهيثم القَطِيْعِيّ أبو القاسم).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.
ففيه (مصعب بن إبراهيم القَيْسِيَ الجُهَنِيّ) وقد ترجم له في:
١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٩٤) وقال: "في حديثه نظر".
٢ - "الكامل" (٥/ ٢٣٦٣ - ٢٣٦٤) وقال: "منكر الحديث عن الثقات وعن غيرهم. . . وهو مجهول، ليس بالمعروف، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة".
٣ - "اللسان" (٦/ ٤٢ - ٤٣) ونقل ما تقدَّم عن العُقَيْلِي وابن عدي.
كما أنَّ فيه (سليمان بن عبيد اللَّه الرَّقِّي الأَنْصَاريّ أبو أيوب) وقد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٣١) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس بشيء".
٣ - "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٧) وفيه عن أبي حاتم: "ما رأينا إلَّا خيرًا، صدوق".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٢٧٩).
٥ - "الكاشف" (١/ ١٨) وقال: "قال النَّسَائي: ليس بالقويِّ".
٦ - "التقريب" (١/ ٣٢٨) وقال: "صدوق ليس بالقويِّ، من العاشرة"/ ت ق.
التخريج:
رواه العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ١٩٤) -في ترجمة (مصعب بن إبراهيم
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute