كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٨٩ - ج: 5 - ص: 182

مرتبة الحديث:

منكر. وقال الذَّهَبِيُّ: "أظنه موضوعًا".

ففيه (محمد بن حِمْيَر الحِمْصِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٦٦٧) وقال بعد أن ذكر حديثه المتقدِّم: "لا أعرفه إلَّا في هذا الحديث".

٢ - "الميزان" (٣/ ٥٣٢) وقال: "له في عذاب أهل الكبائر خبر منكر". إشارةً إلى حديثه هذا.

٣ - "اللسان" (٥/ ١٥٠) وأقرَّ ما في "الميزان".

كما أنَّ فيه (أبو فاطمة) واسمه (مِسْكِين) وقد ترجم له في:

١ - "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٦٦٧) وقال: "ضعيف الحديث".

٢ - "اللسان" (٦/ ٢٨ - ٢٩) وذكر ما تقدَّم عن الدَّارَقُطْنِيّ.

وفيه أيضًا (اليَمَان بن يزيد) وقد ترجم له في:

١ - "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٦٦٧) وقال: "مجهول".

٢ - "المغني" (٢/ ٧٦١) وقال: "عن محمد بن حِمْيَر الحِمْصِيّ بخبرٍ طويلٍ في عذاب الفُسَّاق، كأنَّه كذب".

٣ - "الميزان" (٤/ ٤٦١) وقال: "عن محمد بن حِمْيَر الحِمْصِيّ بخبرٍ طويلٍ في عذاب الفُسَّاق أظنه موضوعًا".

٤ - "اللسان" (٦/ ٣١٧) وأقرَّ ما في "الميزان".

التخريج:

رواه الدَّارَقُطْنِيّ في "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (٢/ ٦٦٧) عن عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز، حدَّثنا العبَّاس بن الوليد النَّرْسِيّ، حدَّثنا مِسْكِين أبو فاطمة،