كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٩٢ - ج: 5 - ص: 188

ببغداد-، حدَّثنا أبو عليّ محمد بن شُعْبَة بن جُوَان، حدَّثنا وَهْب بن جَرير، حدَّثنا أبي قال: سمعت الأَعْمَش، يحدِّث عن أبي وائل،

عن عبد اللَّه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أَتَى سُبَاطَةَ قومٍ فَبَالَ عليها قَائِمًا، ثم دَعَا بماءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ على الخُفَّيْنِ.

(٦/ ١٦٤) في ترجمة (إبراهيم بن محمد بن داود بن سليمان العَطَّار أبو بكر).

مرتبة الحديث:

رجال إسناده كلُّهم ثقات، عدا صاحب الترجمة (إبراهيم بن محمد العَطَّار) فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(أبو وائل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدِي الكُوفي): ثقة مُخَضْرَمٌ. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٧).

و(أبو القاسم الأَزْهَرِيّ) هو (عبد اللَّه بن أحمد بن عثمان الصَّيْرَفِي): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٦).

والحديث صحيح من غير هذا الطريق.

التخريج:

لم أقف عليه من حديث عبد اللَّه بن مسعود في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

وقد رواه مسلم في الطهارة، باب المسح على الخفين (١/ ٢٢٨) رقم (٢٦٣)، والتِّرْمِذِيّ في الطهارة، باب الرخصة في البول قائمًا (١/ ١٩) رقم (١٣)، من طريق الأعمش، عن أبي وائل شَقِيق بن سَلَمَة، عن حُذَيْفَة بن اليَمَان مرفوعًا به.