كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٩٩ - ج: 5 - ص: 205

٣ - "أحوال الرجال" ص ١٤١ رقم (٢٤٣) وقال: "ضعيف الحديث".

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائِي ص ٢٣٠ رقم (٦٠٧) وقال: "ليس بالقويِّ".

٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٢٥٤ - ٢٥٥).

٦ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٠٦) وفيه عن أحمد: "ثقة". وقال أبو حاتم: "كان رجلًا صالحًا لا يقيم الحديث، كان كثير الخطأ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه". وقال أبو زُرْعَة: "ليس بقويٍّ".

٧ - "المجروحين" (٣/ ٢٣ - ٢٤) وقال: "كان من خيار عباد اللَّه ممن اشتغل بالتقشف، وقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ والتعاهد في الإِتقان، فكان يأتي بالشيء الذي لا أصل له عن أبيه توهمًا، فلما ظهر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره".

٨ - "الكامل" (٦/ ٢٤٤٦ - ٢٤٤٧) وقال بعد أن روى له عدَّة أحاديث: "وعامَّتها غير محفوظة".

٩ - "الإرشاد" للخَلِيلي (١/ ٣١٠ - ٣١١) وقال: "ليس في الحديث بذلك القوي، لم يرضوا حفظه".

١٠ - "المحلَّى" لابن حَزْم (٧/ ١٢٣) وقال: ضعيف.

١١ - "الكاشف" (٣/ ١٥) وقال: "فيه لِيْنٌ، وقد وثَّقه أحمد".

١٢ - "الميزان" (٤/ ١٩٠ - ١٩١) وقال: "اختلف اجتهاد يحيى وأحمد في تضعيفه وتقويته".

١٣ - "التهذيب" (١٠/ ٣١٧ - ٣١٨) وفيه عن أبي داود وقد سئل: أَهْلُ ثِقَةٍ؟ قال: لا. وقال العِجْلِي: "ضعيف". وقال الأَزْدِيّ: "لا يُكْتَبُ حديثه".

١٤ - "التقريب" (٢/ ٢٧٧) وقال: "ليِّن الحديث، من الثامنة، مات سنة ثمانين -يعني ومائة -"/ بخ ت.