ففيه (رَوَّد بن الجَرَّاح العَسْقَلانِيّ أبو عصام) وهو ضعيف، وخاصة في سفيان الثَّوْري، وكان قد اختلط بأَخَرَةٍ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٣١).
كما أنَّ فيه (إبراهيم بن النَّضْر بن مروان العطَّار) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و(رِبْعِي) هو (ابن حِرَاش العَبْسِي الكوفي أبو مريم): ثقة عابد معمَّر. وستأتي ترجمته في حديث (١٠٦٠).
و(منصور) هو (ابن المُعْتَمِر بن عبد اللَّه السُّلَمِي أبو عتَّاب): ثقة ثَبْت وستأتي ترجمته في حديث (١٠٦٠).
و(سفيان) هو (ابن سعيد الثَّوْري الكوفي أبو عبد اللَّه): إمام حجَّة فقيه مشهور. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).
التخريج:
رواه أبو يعلى في "مسنده الكبير" -كما في "المطالب العالية"(٤/ ٢٧٤) رقم (٤٤٢٦)، و"المقاصد الحسنة" ص ٢٠٣ - ، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان"(٧/ ٢٩٢) رقم (١٠٣٥٠) -ط بيروت-، والخطَّابي في كتاب "العُزْلَة" ص ٣٦، والخَلِيلي في "الإِرشاد"(٢/ ٤٧١) رقم (١٢٩)، وابن عدي في "الكامل"(٣/ ١٠٣٧)، والعُقَيْلِي في "الضعفاء"(٢/ ٦٩) -كلاهما في ترجمة (رَوَّاد بن الجَرَّاح) -، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية"(٢/ ١٤٦)، من طريق رَوَّاد بن الجَرَّاح، عن سفيان الثَّوْري، به.
قال البيهقي:"تفرَّد به رَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلاني عن سفيان الثَّوْري".