كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٩٥١ - ج: 5 - ص: 327

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا.

ففيه (موسى بن عُمَيْر القُرَشِيّ الجَعْدِيّ الكوفي الأَعْمَى أبو هارون) وهو متروك، وكذَّبه أبو حاتم. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (٩٥٠).

و(إبراهيم) هو (ابن يزيد النَّخَعِيّ): إمام حافظ ثقة فقيه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٣١).

و(الحَكَم) هو (ابن عُتَيْبَة الكِنْدِيّ الكوفي أبو محمد): ثقة ثَبْت فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦١).

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ١٥٧ - ١٥٨) رقم (١٠١٩٦)، و"المعجم الأوسط" (٢/ ٥٧٤) رقم (١٩٨٤)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٢/ ١٠٤) و (٤/ ٢٣٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٨٣)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٤٠) -في ترجمة (موسى بن عُمَيْر القُرَشِيّ الكوفي) -، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب" (١/ ٤٠١ - ٤٠٢) رقم (٤٤٩)، من طريق موسى بن عُمَيْر القُرَشِيّ، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، به.

قال الطبراني في "المعجم الأوسط": "لم يرو هذا الحديث عن الحَكَم إلَّا موسى بن عُمَيْر".

وقال أبو نُعَيْم: "غريب من حديث الحكم وإبراهيم، تفرَّد به موسى".

وقال البيهقي: "إنما يعرف هذا المَتْنُ عن الحسن البَصْري عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مرْسَلًا".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٦٣ - ٦٤): "رواه الطبراني في "الأوسط" و"الكبير"، وفيه موسى بن عُمَيْر الكوفي، وهو متروك".