كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٩٥٤ - ج: 5 - ص: 335

قال ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (٣/ ٦) بعد أن ذكره عنهما من الطريق المتقدِّم: "إسناده حسن صحيح".

ورواه أحمد في "المسند" (٢/ ١٤٤)، من طريق محمد بن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر، به.

وإسناده حسن. وقد صرَّح (ابن إسحاق) بالتحديث عن (نافع).

ورواه أبو نُعيم في "الحِلْيَة" (٧/ ٩٤)، من طريق معاوية بن هشام، عن سفيان، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عنه، به، وقال: "تفرَّد به معاوية عن سفيان".

ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٣٣٨) من طريق سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا به.

و(محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى): ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (١٠٤٨).

ورواه مالك في "الموطأ" (٢/ ٦٦٤) عن أبي حازم بن دينار، عن سعيد بن المسيَّب مُرْسَلًا.

وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في: "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (٦/ ١٣١ - ١٣٦)، و"جامع الأصول" (١/ ٥٢٧ - ٥٢٩)، و"مجمع الزوائد" (١) (٤/ ٨٠)، و"التلخيص الحَبِير" (٣/ ٦).

ومن هذه الشواهد ما رواه مسلم في البيوع، باب بطلان بيع الحصاة والبيع الذي فيه غرر (٣/ ١١٥٣) رقم (١٥١٣)، وغيره، عن أبي هريرة قال: نَهَى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن بيع الحَصَاةِ، وعن بَيْعِ الغَرَرِ.

* * *

---

(١) في "مجمع الزوائد" عُزي حديث عبد اللَّه بن عمر إلى الطبراني في "الأوسط". وقد وقع تصحيف في اسم الصحابي الراوي، وصوابه "عبد اللَّه بن عمرو" كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٣/ ٣٨١) رقم (١٩٩٨).