كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٩٨٠ - ج: 5 - ص: 379

(٧/ ١٥) في ترجمة (إدريس بن طُهَوي بن حَكِيم القَطِيْعِي أبو محمد).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (محمد بن جابر بن سيَّار بن طارق الحَنَفِيّ اليَمَامِيّ أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٠٧) وقال: "ليس بشيء".

٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ٥٣) وقال: "ليس بالقويِّ".

٣ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ٢٠٤ رقم (٣١٣) وقال: "ليس بالقويِّ عندهم".

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢١٧ رقم (٥٥٩) وقال: "ضعيف".

٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٤١ - ٤٦) وقال: لا يُتَابَعُ على عامَّة حديثه.

٦ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٩ - ٢٢٠) وفيه عن أبي حاتم: "ذَهَبَتْ كتُبُه في آخر عُمُره وساء حفظه وكان يُلَقَّن. . . وكان يروي مناكير، وهو معروف بالسماع، جيِّد اللقاء، رأوا في كتبه لَحَقًا، وحديثه عن حمَّاد فيه اضطراب، روي عنه عشرة من الثقات". وقال أبو زُرْعَة: "ساقط الحديث عند أهل العلم".

٧ - "المجروحين" (٢/ ٢٧٠) وقال: "كان أَعْمَى يُلحق في كتبه ما ليس من حديثه، ويَسْرِقُ ما ذُوكِرَ به فيحدِّث به".

٨ - "الكامل" (٦/ ٢١٥٨ - ٢١٦٤) وقال: "خالف في أحاديث، ومع ما تكلَّم فيه من تكلَّم، يُكْتَبُ حديثه".

٩ - "تاريخ بغداد" (١/ ٣٦) وفيه عن أحمد بن حنبل: "كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه الحديث".

١٠ - "الكاشف" (٣/ ٢٤) وقال: "سيء الحفظ".