كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٠٥١ - ج: 5 - ص: 545

عن أبيه قال: أتيتُ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقلتُ: "إلامَ تَدْعُو؟ قالَ: "إلى اللَّه تعالى، وإلى صِلَةِ الرَّحم".

(٧/ ٢٤١) في ترجمة (الجُنَيْد بن حَكِيم بن الجُنَيْد الأَزْدِيّ الدَّقَّاق أبو بكر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من طريق آخر.

ففيه صاحب الترجمة (الجُنَيْد بن حَكِيم الأَزْدِيّ الدَّقَّاق) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٤١) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقويِّ".

٢ - "لسان الميزان" (٢/ ١٤١) ونقل قول الدَّارَقُطْنِيّ السابق فحسب.

كما أنَّ فيه (عليّ بن عبد اللَّه) ولم أتبينه.

و(أبو الأَحْوَص الجُشَمِيّ) هو (عَوْف بن مالك بن نَضْلَةَ الكوفي): تابعي ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٠٥).

و(أبو الزَّعْرَاء) هو (عمرو بن عمرو -أو ابن عامر- بن مالك بن نَضْلَةَ الجُشَمِيّ الكوفي) قال ابن عبد البَرِّ: "أجمعوا على أنَّه ثقة". انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٤٥) -مخطوط-، و"التهذيب" (٨/ ٨٢)، و"التقريب" (٢/ ٧٥).

و(سفيان) هو (ابن عُيَيْنَة): إمام ثقة مشهور. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٣٩).

وباقي رجال الإسناد ثقات.

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٤/ ١٣٦ - ١٣٧)، وعنه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ٢٨٢ - ٢٨٣) رقم (٦٢٢)، والحُمَيْدِيُّ في "مسنده" (٢/ ٣٩٠ -