كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٠٣ - ج: 6 - ص: 68

"لا أعرفه". قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٢٩) بعد ذكره لقول ابن مَعِين هذا: "يعني لا يخبره، وأمَّا قُدَامَة فمشهور" (١).

٢ - "الجرح والتعديل" (٧/ ١٢٩) وفيه عن أبي حاتم: "ليس به بأس". وقال أبو زُرْعَة: "لا بأس به".

٣ - "المجروحين" (٢/ ٢١٩ - ٢٢٠) وقال: "يروي عن أبيه ومَخْرَمَة بن بُكَيْر، عن بُكَيْر بن عبد اللَّه بن الأَشَجّ المقلوبات التي لا يُشَارَك فيها. . . لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد".

٤ - "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٠٧٤ - ٢٠٧٥) وذكر بعض حديثه وقال: "ولقُدَامَة عن إسماعيل عن ابن جُرَيْج غير ما ذكرت من الحديث، وكلُّ هذه الأحاديث في هذا الإِسناد غير محفوظة".

٥ - "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٨٦) وقال: "تكلَّم فيه ابن حِبَّان ومشَّاه غيره".

٦ - "التقريب" (٢/ ١٢٤) وقال: "صدوق يخطئ، من التاسعة"/ س.

التخريج:

رواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ٢١٩) -في ترجمة (قُدَامة بن محمد بن خَشْرَم) -، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٧٢) -في ترجمة (عبد اللَّه بن هارون الفَرْوي) -، من طريق عبد اللَّه بن هارون، عن قُدَامَة بن خَشْرَم، به.

قال ابن عدي: "وهذا الحديث بهذا الإِسناد ليس له أصل".

وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (٣/ ٥٥٥) رقم (٥٧٣٨).

---

(١) عزا ابن حَجَر في "التهذيب" (٨/ ٣٦٥) هذا التفسير لعثمان الدَّارِمي!