رواه أبو يَعْلَى في "مسنده"(١٢/ ٤٤٤ - ٤٤٥) رقم (٧٠١٣)، والطبراني في "المعجم الكبير"(٢٣/ ٣٢٣) رقم (٧٣٨)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين"(٦/ ٢٨٣ - ٢٨٤) رقم (٣٧١٦) -، و"المعجم الصغير"(٢/ ٢١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١٢/ ٢٥٤) -مخطوط-، من طريق عيسى بن عبد الرحمن البَجَلِيّ، عن السُّدِّيّ، به.
ورواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه"(١٢/ ٧٦ - ٧٧)، والطبراني في "المعجم الكبير"(٢٣/ ٣٢٢ - ٣٢٣) رقم (٧٣٧)، وابن عساكر في "تاريخه"(١٢/ ٢٥٣) -مخطوط-، من طريق فِطْر بن خَلِيفة الخيَّاط، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن أبي عبد اللَّه الجَدَلي، عنها، به بنحوه.
وإسناده حسن من أجل (فِطْر بن خَلِيفة)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب"(٢/ ١١٤): "صدوق رُمي بالتَّشَيُّع، من الخامسة"/ خ ٤. وترجم له الذَّهَبِيُّ في "الكاشف"(٢/ ٣٣٢)، وأشار إلى أنَّ البُخَاري روى له مقرونًا، وقال:"شيعي جَلْدٌ، وثَّقه أحمد وابن مَعِين". وانظر ترجمته أيضًا في:"السِّيَر"(٧/ ٣٠ - ٣٣)، و"التهذيب"(٨/ ٣٠٠ - ٣٠٢).
ورواه الحاكم في "المستدرك"(٣/ ١٢١) بنحوه، من طريق يحيى بن أبي بُكَيْر، حدَّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.
قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرِّجاه، وقد رواه بُكَيْر بن عثمان البَجَلِي، عن أبي إسحاق بزيادة ألفاظ". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
أقول: رواية إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق السَّبِيعي، كانت قبل اختلاطه، عند من قال باختلاطه. انظر "الكواكب النَّيِّرات" لابن الكَيَّال ص ٣٥٠ - ٣٥١.