كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١١٧ - ج: 6 - ص: 98

(٧/ ٤٢١) في ترجمة (الحسن بن محمد بن الحسن بن جُبَيْر الصَّيْرَفِيّ المُخَرِّمِيّ أبو سعيد).

مرتبة الحديث:

موضوع.

وآفته: (العبَّاس بن عمر بن العبَّاس أبو الحسن، ويعرف بابن مروان الكَلْوَذَانِيّ)، فإنَّه كذَّاب منسوب إلى الوضع والرَّفْضِ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٣٩).

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (الحسن بن محمد الصَّيْرَفِيّ المُخَرِّمِيّ)، فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

وفيه (أبو ربيعة) وهو (الإِيادي)، ترجم له ابن حَجَر في "التهذيب" (١٢/ ٩٤) وقال: "حَسَّنَ التِّرمِذِي بعض أفراده". ولم يذكر فيه سوى ذلك. وترجم له في "التقريب" (٢/ ٤٢١) وقال: "مقبول، من السادسة، قيل: اسمه عمر بن ربيعة"/ د ت ق.

و(أبو بُرَيْدَة) هو (عبد اللَّه بن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب الأَسْلَمي أبو سهل): ثقة، خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٠٥ هـ) وله (١٠٠) سنة. انظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (١٤/ ٣٢٨ - ٣٣٢)، و"التهذيب" (٥/ ١٥٧ - ١٥٨)، و"التقريب" (١/ ٤٠٣ - ٤٠٤).

و(شَرِيك) هو (ابن عبد اللَّه النَّخَعِي): صدوق يخطئ كثيرًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٢).

قال الحافظ الخطيب البغدادي عقب روايته للحديث: "باطل بهذا الإسناد، والحَمْلُ فيه على عبَّاس". وقال عنه: "غير ثقة".