كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١١٢٢ - ج: 6 - ص: 108

١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٣٣٢ رقم (٢٣٥) وقال: "كان مسلمًا صدوقًا، ولم يكن من أصحاب الحديث".

٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ٣١٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

٣ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٥٣ رقم (٣٣) وقال: "صدوق".

٤ - "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٨ - ١١٩) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ يأتي بمناكير".

٥ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٥٩ - ٦٠).

٦ - "الكاشف" (١/ ٤٤) وقال: "حسن".

٧ - "الميزان" (١/ ٥١ - ٥٢) وقال: "حديثه صالح".

٨ - "التهذيب" (١/ ١٤٩ - ١٥٠) وفيه عن النَّسَائي: "ليس بالقويِّ". وفيه أنَّ أبا داود قال في بني عُيَيْنَة: "كلُّهم صالح".

٩ - "التقريب" (١/ ٤١) وقال: "صدوق يَهِم، من الثامنة، مات قبل المائتين"/ د س ق.

و(أبو زُرْعَة) هو (ابن عمرو بن جَرِير بن عبد اللَّه البَجَلِيّ): اخْتُلِفَ في اسمه، وكان من علماء التابعين الثقات المنقطعين إلى أبي هريرة. وستأتي ترجمته في حديث (١٦٤٠).

و(ابن حَيَّان التَّيْمِيّ) هو (يحيى بن سعيد بن حَيَّان الكوفي)، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٣٤٨): "ثقة عابد، من السادسة، مات سنة خمس وأربعين -يعني ومائة-"/ ع. وانظر ترجمته في: "التهذيب" (١١/ ٢١٤ - ٢١٥).

و(أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن مُسْلِم الإِسْفَرَايِيني -ويعرف بخَتَن بُدَيْل-)، ترجم له الرَّافِعي في "التدوين في أخبار قَزْوين" (٣/ ٢٤٨) وقال: "ثقة مشهور".