(٧/ ٤٥٢ - ٤٥٣) في ترجمة (الحسن بن يزيد بن معاوية الحَنْظَلِي الجَصَّاص المُخَرِّمِيّ أبو عليّ).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. والحديث صحيح من طرق أخرى.
ففيه (إسماعيل بن يحيى بن عبيد اللَّه التَّيْمي المَدَني) وهو مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٣٤).
التخريج:
رواه ابن عدي في "الكامل"(١/ ٣٠١) -في ترجمة (إسماعيل بن يحيى التَّيْمي) -، وعنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١٢/ ١٩٨) -مخطوط-، من طريق إسماعيل هذا، عن ابن جُرَيْج، به.
وقال ابن عدي: هذا الحديث عن ابن جُرَيْج بهذا الإِسناد باطل، لا يحدِّث به عنه إلَّا إسماعيل.
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١٢/ ١٩٨) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
وعزاه في "كنز العُمَّال"(١١/ ٦٠٧) رقم (٣٢٩٣٤) إلى الخطيب وحده! .
وقد فات السُّيُوطيّ أن يذكره من حديث عمر في "الأزهار المتناثرة" ص ٢٨١، فالحمد للَّه على توفيقه.
والحديث روي عن جماعة من الصحابة، وعدَّهُ البعض من المتواتر، وقد سبق الكلام عليه برقم (٤٣٨).