رواه ابن حِبَّان في "المجروحين"(١/ ٢٥٨ - ٢٥٩) -في ترجمة (حفض بن عمر الأُبُلِّي) -، من طريق محمد بن الوليد المُخَرِّمي، عن حفص بن عمر، عن الأوزاعي، عن عطاء، عنه، به.
ورواه عن ابن حِبَّان من طريقه المتقدِّم: ابن الجَوْزيّ في "العلل المتناهية"(١/ ١٩٩)، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ، قال العُقَيْلِي: حفص بن عمر يحدِّث عن الأئمة بالبواطيل. وقال أبو حاتم الرَّازي: كان كذَّابًا".
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١١/ ١٩٩) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له:"قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كذا قال حمَّاد بن المبارك، عن عبد اللَّه بن ميمون، عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عن ابن جُرَيْج. وهذا الحديث إنما يُعْرَفُ من رواية إسماعيل بن يحيى بن عبيد اللَّه التَّيْمِي، عن ابن جُرَيْج. واللَّه أعلم".
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(١١/ ٢٠٠) -مخطوط-، من طريق إسماعيل بن يحيى التَّيمْي، عن ابن جُرَيْجُ، عن عطاء، عن جابر قال: سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: "عثمان في الجنَّة".
وليس عنده قوله:"ما صعد النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم المنبر قطّ إلّا قال".
وفي إسناده (إسماعيل بن يحيى بن عبيد اللَّه التَّيْمِي المدني أبو بكر) وهو كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٣٤).
وقد صَحَّ من وجوهٍ عدَّة قوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"عثمان في الجنَّة": وقد سبق الكلام عليه في حديث (٤٩٩).