كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٤٢ - ج: 6 - ص: 361

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه (إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فَرْوَة) وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٨٤).

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (خالد بن القاسم المَدَائِني أبو الهيثم) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦٧) وقال: "متروك، تركه عليّ -يعني ابن المَدِيني-، والنَّاس".

٢ - "الضعفاء" للنَّسائي ص ٩٧ رقم (٩٦) وقال: "متروك الحديث".

٣ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٤٧ - ٣٤٨) وفيه عن إسحاق بن رَاهُوْيَه: "كان كذَّابًا". وقال أحمد: "يزيد في الإسناد". وقال ابن مَعِين: "كان يزيد في الأحاديث الرجال، يوصلها لتصير مسندةً". وقال أبو حاتم: "متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "هو كذَّاب".

٤ - "الكامل" (٣/ ٨٨٢ - ٨٨٣) وفيه عن السَّعْدي: "كذَّاب يزيد في الأسانيد". وقال ابن عدي: "له عن الليث بن سعيد غير حديث منكر، والليث بريء من رواية خالد عنه تلك الأحاديث، وله عن الليث مناكيرُ أيضًا".

و(نَابِل صاحب العَبَاء والأَكْسِيَة والشِّمَال) ترجم له في:

١ - "الكاشف" (٣/ ١٧١) وقال: "ثقة".

٢ - "التهذيب" (١٠/ ٣٩٧ - ٣٩٨) وقال: "روي عن أبي هريرة وابن عمر. . . قال النَّسائي. ليس بالمشهور. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال البَرْقَاني قلت للدَّرَاقُطْنِيّ: نَابِل صاحب العَبَاء، ثقة؟ فأشار بيده، أن لا. وذكره ابن حِبَّان في