ففيه (موسى بن شَيْبَة بن عمرو بن عبد اللَّه بن كعب بن مالك الأنصاري المَدَني) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل"(٨/ ١٤٦ - ١٤٧) وفيه عن أحمد: "أحاديثه مناكير". وقال أبو حاتم:"صالح الحديث".
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ١٥٨).
٣ - "التقريب"(٢/ ٢٨٤) وقال: "ليِّن الحديث، من الثامنة"/ تمييز.
و(الحُمَيْدي) هو (عبد اللَّه بن الزُّبَيْر بن عيسى القُرَشِي المَكِّي أبو بكر): إمام حافظ ثقة فقيه، شيخ الحَرَم، صاحب "المسند"، أجلُّ أصحاب ابن عُيَيْنَة. قال الحاكم: كان البُخَاري إذا وجد. الحديث عند الحُمَيْدي لا يعدوه إلى غيره. وحديثه مخرَّج في "الصحيحين". وكانت وفاته عام (٢١٩ هـ)، وقيل بعدها. انظر ترجمته في "تهذيب الكمال"(١٤/ ٥١٢ - ٥١٥)، و"سِيَر أعلام النبلاء"(١٠/ ١١٦ - ٦٢١)، و"التهذيب"(٥/ ٢١٥ - ٢١٦)، و"التقريب"(١/ ٤١٥).
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه"(١/ ٣٢٢) -وعنه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية"(١/ ٤٣٩) -، والطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٢/ ٦٧ - ٦٨) رقم (٧٢٥) -، من طريق الحُمَيْدي، عن موسى بن شَيْبَة، به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(٢/ ٦٦): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه موسى بن شَيْبَة من ولد كعب بن مالك، ضعَّفه أحمد ووثَّقه أبو حاتم، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"".
وعزاه في "الجامع الكبير"(١/ ٣٩٥) إلى البيهقي في "القراءة خلف الإمام"، وإلى ابن عساكر.