كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٥٤ - ج: 6 - ص: 387

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف جدًّا. وقد صحَّ نحوه من أوجهٍ أُخْرَى.

ففيه (الوليد بن محمد المُوَقَّرِيّ البَلْقَاوِيّ أبو بشير) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ١٥٥) وقال: "في حديثه مناكير".

٢ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٤٠ رقم (٦٣٢) وقال: "متروك الحديث".

٣ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥) وفيه عن أحمد: "يروي عن الزُّهْرِيّ بالعجائب؟ قال: آه ليس ذلك بشيء". وقال ابن مَعِين: "كذَّاب". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ليِّن الحديث".

٤ - "المجروحين" (٣/ ٧٦ - ٧٨) وقال: "كان يرفع المراسيل ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به بحالٍ".

٥ - "الكامل" (٧/ ٢٥٣٤ - ٢٥٣٦) وقال: "كُلُّ أحاديثه غير محفوظة".

٦ - "الكاشف" (٣/ ٢١٣) وقال: "تركوه".

٧ - "التقريب" (٢/ ٣٣٥) وقال: "متروك، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين -يعني ومائة-"/ ت ق.

التخريج:

عزاء السُّيُوطيُّ في "الأزهار المتناثرة" ص ٢٨ إلى "تاريخ قَزْوِين" للرَّافِعِي فقط، ولم أهتد إلى محلِّه منه.

أمَّا مَتْنُ الحديث بلفظه المشهور: "نَضَّرَ اللَّهُ امْرَءًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا فأدَّاها إلى من سِمِعَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهِ إلى مَنْ هُوُ أَفْقَهُ منه"، فقد عدَّهُ بعض الحُفَّاظ من المتواتر كما سبق بيانه في حديث رقم (٦٠٧).