كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٨٦ - ج: 1 - ص: 345

أقول: في إسناده (إسماعيل بن مسلم المَكِّي أبو إسحاق قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (١/ ٨٧): "ساقط الحديث متروك قاله النَّسَائي". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٧٤): "ضعيف الحديث". وستأتي ترجمته في حديث (٣٦٢).

وأمَّا حديث عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما:

فقد رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١/ ٥٣٨) -مخطوط-، من طريق عبد الرحمن بن أيوب الحِمْصِيّ، أنبأنا موسى بن أبي موسى المَقْدِسيّ، حدَّثني خالد بن سَلَمَة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "وُلِدْتُ مَخْتُونًا مَسْرُورًا".

أقول: في إسناده (موسى بن أبي موسى المَقْدِسي)، ويغلب عندي أنَّه (موسى بن محمد بن عطاء المَقْدِسي الدِّمْيَاطي البَلْقَاوي أبو الطاهر) ترجم له في "الميزان" (٤/ ٢١٩ - ٢٢٠) وقال: "أحد التَّلْفَى. روى عن مالك وشَرِيك. . . كذَّبه أبو زُرْعَة، وأبو حاتم. وقال النَّسَائي: ليس بثقة. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره: متروك".

وإن لم يكن هو، فإنِّي لم أعرفه، واللَّهُ تعالى أعلم.

و(عبد الرحمن بن أيوب الحِمْصِي) لم أقف على من ترجم له.

وقد قال الإِمام الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٦٠٢): "وقد تواترت الأخبار أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وُلِدَ مَخْتُونًا مَسْرُورًا".

وتعقَّبه الإِمام الذَّهَبِيُّ بقوله: "ما أعلم صحة ذلك، فكيف يكون متواترًا"! ! .

وقال الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (٢/ ٢٦٥): "وقد ادَّعى بعضهم صحته لما ورد له من الطرق حتَّى زعم بعضهم أنَّه متواتر. وفي هذا كلِّه نظر".