كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٢٨٠ - ج: 6 - ص: 443

١ - "التاريخ الكبير" للبُخَاري (٤/ ٣٣٩) وقال: "فيه نظر".

٢ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٦٥) ولم يذكر فيه شيئًا.

٣ - "المجروحين" (١/ ٣٨٠) وقال: "منكر الحديث جدًّا، كثير الرواية عن المشاهير بالأشياء المناكير، فلما غلب المناكير في أخباره بطل الاحتجاج بآثاره".

٤ - "الكامل" (٤/ ١٤٢٠) وقال: "منكر الحديث". وفيه عن ابن مَعِين: "ليس بشيء ولا يُكْتَبُ حديثه".

٥ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٥٣ - ٢٥٤ رقم (٣٠٢).

٦ - "المغني" (١/ ٣١٢) وقال: "متروك الحديث".

و(مَخْلَد بن جعفر بن مَخْلَد الدَّقَّاق الفارسي البَاقَرْحِيّ أبو عليّ): ضُعِّف. وستأتي ترجمته في حديث (١٧٢٧).

و(داود بن الجرَّاح البغدادي أبو سليمان) ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٣٦٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

وكذا صاحب الترجمة (دَهْثَم بن خلف القُرَشِيّ)، فإنَّه لم يَذْكُر فيه جرحًا أو تعديلًا أيضًا. وقد ترجم له ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ١٠٤ - ١٠٥) -مخطوط-، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

و(أبو صالح الجَزَري): لم أتبينه.

وشيخ الخطيب: (محمد بن عليّ بن محمد بن يوسف أبو طاهر، يعرف بابن العلَّاف)، ترجم له في "تاريخه" (٣/ ١٠٣ - ١٠٤) وقال: "كان صدوقًا مستورًا".

و(العبَّاس بن أحمد بن أبي شَحْمَة) هو (أبو الفضل القَطِيعي)، ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٥٣) وقال: "كان ثقةً". وكانت وفاته سنة (٣١١) هـ.