كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ١٣٢١ - ج: 6 - ص: 534

عن تَمِيم الدَّارِي قال: سُئِلَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن معانقة الرَّجُل أخاهُ إذا هو لَقِيَه؟ فقال: "كانت تحيَّة أهل الإيمان وخالص ودِّهم، وأنَّ أوَّل من عانق إبراهيم". "ذكر الحديث بطوله".

(٩/ ٤٠) في ترجمة (سليمان بن الرَّبيع بن سليمان).

مرتبة الحديث:

موضوع.

ففيه (عثمان بن عطاء بن أبي مُسْلِم الخُرَاسَاني) وقد ترجم له في:

١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن معين" ص ٣٩٣ رقم (٤٩٨) وقال: "ضعيف الحديث". فسأله ابن الجُنَيْد: هو عطاء بن مَيْسَرَةَ الخُرَاساني؟ قال: نعم.

٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٤٤) وقال: "ليس بذلك".

٣ - "أحوال الرجال" للجُوْزَجَاني ص ١٥٩ رقم (٢٨٢) وقال: "ليس بالقويِّ في الحديث".

٤ - "الضعفاء الكبير" للعُقَيْلي (٣/ ٢١٠ - ٢١١) وفيه عن ابن مَعِين: "كان ضعيفًا".

٥ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٦٢) وفيه عن دُحَيْم: "لا بأس به". وقال أبو حفص عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "متروك الحديث". وقال أبو حاتم: "يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به".

٦ - "المجروحين" (٢/ ١٠٠) وقال: "أكثر روايته عن أبيه، وأبوه لا يجوز الاحتجاج بروايته لما فيها من المقلوبات التي وَهِمَ فيها، فلست أدري البلية في تلك الأخبار منه أو من ناحية أبيه".

٧ - "الكامل" (٥/ ١٨١٧ - ١٨١٨) وقال: "هو ممَّن يُكْتَبُ حديثه".