٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١١٠ رقم (٢٢٥) وقال: "ضعيف".
٥ - "المجروحين"(١/ ٣١٣) وقال: "قليل الحديث منكر الرواية فيما يرويه، يجب التنكب عن مَفَارِيده، والاحتجاج بما وافق الثقات عنه".
٦ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٢١ رقم (٢٤٢) وقال: "يُعْتَبَرُ بما رواه عن عبد اللَّه بن عليّ بن يزيد بن رُكَانَة، فأمَّا ما يرويه عن محمد بن المُنْكَدِر فإنَّه يُتْرَكُ".
٧ - "التقريب"(١/ ٢٥٨) وقال: "ليِّن الحديث، من السابعة، مات بعد الخمسين -يعني ومائة-"/ د ت ق.
وشيخ أبي نُعَيْم (إسحاق بن أحمد بن عليّ) هو (أبو يعقوب التّاجر)، ترجم له في "تاريخ أَصْبَهَان"(١/ ٢٢١) وقال: "سمع من الرَّازيين". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وكانت وفاته سنة (٣٦٨ هـ).
و(إبراهيم بن خالد بن يوسف) لم أقف على ترجمته، لكن وجدت أبا نُعَيْم في ترجمة شيخه المتقدِّم يسوق حديثًا عن شيخه عن إبراهيم هذا، ويُسمِّيه (إبراهيم بن يوسف بن خالد). بينما وجدته في كتابه "معرفة الصحابة"(٣/ ٧٧) يسمِّيه في سياق حديث يرويه عن شيخه (إسحاق بن أحمد التاجر): (إبراهيم بن خالد الرَّازي).
و(أبو نُعَيْم الحافظ) اسمه: (أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد المِهْرَانِيّ الأَصْبَهَاني)، وهو أحد الأئمة الثقات الأعلام. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٠٢).
و(الحسن بن عثمان بن حمَّاد الزِّيَادي أبو حسَّان) ترجم له الخطيب في