وقال ابن مَعِين:"ليس بشيء". وقال الفَلَّاس:"كثير الخطأ والوَهَم متروك الحديث". وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث".
٤ - "المجروحين" لابن حِبَّان (٢/ ١٨٦ - ١٨٧) وقال: "كان شيخًا مُغَفَّلًا، يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات توهمًا لا تعمدًا، فإذا سمعها أهل العلم سبق إلى قلوبهم أنَّه كان المتعمد لها".
٥ - "الكامل" (٥/ ٢٠١١) وقال: "عامّة ما يرويه غير محفوظ".
٧ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١٢٤ - ١٢٥ رقم (١٨٢) وقال: "روى عن بكر المُزَني، ويحيى بن أبي كثير، ومحمد بن كعب القُرظي، المناكير، لا شيء".
٨ - "التهذيب" (١)(٧/ ٨٨ - ٨٩) وفيه عن أبي داود: "ضعيف". وعن النَّسَائي: "ليس بثقة".
٩ - "التقريب" (١)(١/ ٥٤٨) وقال: "ضعيف، من الثامنة"/ ق.
(١) تَصَحَّفَ في "التذهيب"، وفي "التقريب" طبعة الشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف، وطبعة الشيخ محمد عوَّامة ص ٣٧٩ رقم (٤٤١٧) إلى: "عبيدة بن ميمون"! والتصويب من مصادر ترجمته المذكورة.