ففيه (أبو سعيد بن عَوْذ المُكْتِب المَكِّي، واسمه: رجاء بن الحارث) وقد ترجم له في:
١ - "الكامل"(٧/ ٢٧٥٤ - ٢٧٥٥) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس به بأس". وقال ابن عدي:"مقدار ما يرويه غير محفوظ".
٢ - "ميزان الاعتدال"(٤/ ٥٣٠) وقال: "ضُعِّفَ. روى أحمد بن أبي مريم عن ابن مَعِين: ليس به بأس. وروى غيره عن ابن مَعِين: ضعيف".
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (السَّرِيُّ بن مَرْثَد -أو مزيد- البغدادي) لم يذكره الخطيب بجرح أو تعديل، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير"(١١/ ٩٦) رقم (١١١٦١) عن المَعْمَرِيّ، عن طاهر بن أبي أحمد الزُّبَيْرِيّ، عن أبيه، به.
أقول: شيخ الطبراني (المَعْمَرِيّ) هو: (الحسن بن عليّ بن شَبيب)، وقد استقر الحال آخرًا على توثيقه كما قاله الحافظ في "اللسان"(٢/ ٢٢٥). وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٩٨).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(١/ ٣١٥): "رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه أبو سعيد بن عَوْذ (١) المَكِّي ولم أجد من ذكره".
أقول: تقدَّمت ترجمته وأنَّه ضُعِّفَ.
ورواه ابن عدي في "الكامل"(٧/ ٢٧٥٤) -في ترجمة (أبي سعيد بن